Le Voile, la République et l’emprise.
Dernière mise à jour : 25 sept.
Le Voile, la République et l’emprise.
Je n’ai pas fait d’études poussées. Ma faute, ma responsabilité, ma culpabilité. Mais sauf erreur de ma part l’égalité des hommes et des femmes est garantie au plus haut niveau du droit français.
Je vois des contributions (posts) défiler à longueur de temps sur Instagram pour tolérer et accepter le port du voile islamique. Je n’ose parler de prosélytisme. Je suis pour la liberté de culte et de pratique religieuse, mais il me semble que les usages liturgiques doivent respecter les Lois et les principes du pays dans lequel elles s’exercent. Le port du voile est une rupture du principe de l’égalité homme/femme tant que les hommes n’y sont pas soumis.
Première contradiction.
Dans certaines affaires de viol, des personnalités théorisent la notion d’emprise pour requérir contre le prévenu. Mais curieusement la notion d’emprise est absente de la thématique du port du voile. Elle est valable dans un sens, mais ne l’est plus dans l’autre. Allez comprendre
Deuxième contradiction.
Il existe aussi une asymétrie normative. Dans plusieurs pays musulmans traditionnels, le voile est imposé à toutes les femmes, y compris non musulmanes. En France, nous devons le tolérer au nom de la liberté religieuse quand nous sommes un pays de tradition chrétienne. Question : pourquoi devrions‑nous accepter des pratiques religieuses que certains pays musulmans n’acceptent pas chez eux ?
Plusieurs philosophes ont pensé cet aspect : Marcel Gauchet, Pierre Manent, Dominique Schnapper, Catherine Kintzler, Nadia Geerts. Ils parlent d’une “asymétrie de tolérance” : les sociétés libérales tolèrent des pratiques que les sociétés religieuses n’acceptent pas.
Troisième contradiction.
Ou se situe les limites de la tolérance et des libertés publiques et individuelles ? Peut on être féministe et tolérer le port du voile ? Est ce que les religions sont solubles dans la République ? Est ce que la liberté de culte doit avoir des limites ?
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